Oración del Eid en Madrid, España

En nombre de Alah el Clemente el Misericordioso

Oración de la fiesta del Sacrificio del cordero 2010en la Mezquita del Centro Cultural Islámico de Madrid, España

El deleite del corazón

En nombre de Alah el Clemente el Misericordioso

El deleite del corazón

Las alabanzas son para Allaah, El que guía a la bondad. Observa sobre Su creación, conoce lo que se oculta a la vista y lo que esconden en sus pechos. Le alabo, con una alabanza de un verdadero siervo quien es temeroso de Su castigo más [tiene] esperanza de Su perdón. Le agradezco; con el agradecimiento que es obligatorio de un esclavo hacia su Señor. Soy testigo que no hay dios o deidad digna de ser adorada excepto Allaah. Y doy testimonio que Muhammad es Su siervo y último Mensajero.

Amma ba’du:

Aconsejo a ustedes y a mi mismo el tener taqua a Allaah; la provisión que será de mayor beneficio en el Ultimo día.

Allaah سبحانه و تعالى dijo ordenando a Su Profeta صلى الله عليه وسلم:

« Recita [Oh Muhammad] lo que se te ha revelado del Libro [el Corán] y haz as Salah [e. la oración], que ciertamente la oración preserva de cometer al Fahsha’ [e. actos inmorales y reprobables] y al Munkar [e. incredulidad y cada acción perversa]. Y sabe que tener presente a Allah en el corazón durante la oración es lo importante, y Allah sabe lo que hacéis.»

Surah Al ‘Ankabut [La Araña, 29]: 45

El también dijo:

« Me ha sido ordenado adorar al Señor de esta ciudad [La Meca], Quien la ha declarado sagrada y Quien todo lo posee. También me ha sido ordenado contarme entre los musulmanes [quienes se han sometido a Allah en el Islaam]. Y [también] recitar el Corán.»

Surah An Naml [Las Hormigas, 27]: 91-92

Allah dijo:

« Por cierto que [el Corán] es un conjunto de leyes claras [gravadas] en los corazones de quienes han sido agraciados con el conocimiento, y sólo los Zalimun [politeístas e inicuos] niegan Nuestras ayat [pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, etc].»

Surah al ‘Ankabut [La Araña, 29]: 49

El también dijo:

« Hemos hecho el Corán fácil de entender y de recordar. ¿Habrá alguien que reflexione?»

Surah al Qamar [La Luna, 54]: 17

‘Ibad Allah!

El mes de Ramadán es conocido como el mes del sacrificio y del ayuno. Es también conocido y reconocido como el mes del Qur’an. Allah dice:

« En el mes de Ramadân fue revelado el Corán como guía para la humanidad y evidencia de la guía y el criterio [entre lo correcto y lo erroneo]. »

Surah al Baqarah [La Vaca, 2]: 185

Allah dice:

« Por cierto que comenzamos la revelación [del Corán] en la noche de al Qadr [e. del decreto.]»

Surah al Qadr [El Decreto, 97]: 1

El también dice:

« Que lo hemos revelado [e. este Qur’an] en una noche bendita [la Noche del Decreto, en el mes de Ramadân que es el 9no mes del calendario Islámico]. Y por cierto que Nosotros os advertimos [del castigo (Nuestro tormento alcanzará a aquellos que desvreyeron en Nuestra Unicidad en la adoración y adoración]. En ella [e.esa noche bendita] se decreta sabiamente cada asunto.»

Surah Ad Dujan [El Humo, 44]: 3-4

Allaah reveló el Qur’an, un faro de luz que no puede ser extinguido. Una metodología y un sistema de vida perfecto en todos los aspectos. En el está la fuerza que no puede ser igualada o alejada. Es la fundación del Iman [fe] y del surgimiento del conocimiento. Allah deseó que el Qur’an sea lo que sacia la sed del conocimiento. Es el deleite de la gente de conocimiento. El Qur’an es la mayor cura para todas las enfermedades. El Qur’an es la cuerda de Allaah que no puede ser cortada. Es el veraz recordador y el verdadero camino recto. En el Qur’an se encuentran las palabras de quienes nos precedieron y la profecía de lo que acontecerá después de nosotros y un criterio para juzgar entre nosotros. Es la verdad con certeza que nos fue revelado. Aquel que viva acorde a lo oque dicta será recompensado. Aquel que juzgue con el, será justo. Aquel que llame a el se encuentra en el camino recto. Allah eleva y humilla a la gente con el. El Qur’an, en el Día del Juicio, intercederá en nombre de aquellos que lo recitaban.

Rasul ul Allaah صلى الله عليه وسلم dijo:

« Aquel que lee una letra del Libro de Allah será recompensado con una hasana [e. buena acción]. [Y sepan que] una buena acción es multiplicada diez veces y más. Y no digo que Alif Lam Mim sean una sola letra. Por cierto Alif es una letra, Lam es una letra y Mim una letra.»

Reportado por at Tirmidhi en su Sahih.

¡Oh Musulmanes!

El libro de Allah para la guía de la humanidad, es como el alma en relación al cuerpo. Por consiguiente, aquel que abandona su recitación y no actua en concordancia con sus leyes se encuentre en un estado de muerte espiritual.

Allah dice:

« ¿Acaso quien estaba muerto [de corazón, perdido en la incredulidad, sin fe e ignorancia] y le dimos vida [guiándole], y le proporcionamos una luz [de creencia] con la cual transita entre la gente es igual a aquel que se encuentra entre tinieblas [de incredulidad, politeísmo e hipocresía] y no puede salir de ellas?.»

Surah Al An’am [Los Ganados, 6]: 122

Una persona sin el Qur’an es como una persona sin agua, aire y medicamento. Allaah dice:

« Y revelamos el Corán como cura para los corazones y misericordia para los creyentes.»

Surah al Isra’ [El Viaje Nocturno, 17]: 82

Allaah también dice:

« Y si hubiéramos revelado el Corán en otro idioma [no árabe] habrían dicho: ¿Por qué no fueron detallados precisamente sus preceptos [pues así no los entendemos]? ¿Acaso [la revelación] la haríamos en otro idioma siendo [el Profeta] árabe? Diles [¡Oh, Muhammad]: Este Libro es guía para los creyentes y cura [para sus corazones y cuerpos si lo ponen en práctica]; pero los incrédulos tienen sus oídos ensordecidos [a la Verdad ] y no la comprenden; [se comportan] como si se les llamara de un lugar muy lejano [y no escuchasen nada].»

Surah Fussilat [Los Preceptos, 41]: 44

El Qur’an es cura para el cuerpo y el alma. Cuando la vida se vuelve dura y complicada la luz del Qur’an estarás siempre iluminando el camino. Será una fuente de consuelo y tranquilidad. Serás un defensor para ti cuando te encuentres sin poder y en necesidad. Allah dice:

«Cuando [tu Muhammad] recitas el Corán, ponemos un velo protector [o una division entre sus corazones de modo que no escuchan ni entienden] entre ti y quienes no creen en la otra vida.»

Surah Al Isra’ [El Viaje Nocturno, 17]: 45

« Y pusimos ante ellos una barrera, y otra detrás, y les cubrimos con un velo, y no pueden ver [ la Verdad ].»

Surah Ia Sin [36]: 9

El musulmán que recita el Qur’an sentirá la sakinah [e. calma, serenidad, etc] y tranquilidad en su corazón y ser. Esto les causa solo el temer a Allah unicamente y a nadie más. Allah dice:

« A ellos se les dijo: Los enemigos se han agrupado contra vosotros, temedles pues. Pero esto, por el contrario, les aumentó la fe y dijeron: Allah nos basta y Él es el mejor protector. Y retornaron con la gracia y el favor de Allah sin combatir [debido a que los incrédulos al enterarse de que los musulmanes salieron a su encuentro optaron por retornar a La Meca]. Buscaron con esto la complacencia de Allah; y Allah es el poseedor de los favores más inmensos. Así es Satanás, atemoriza a sus auliya [e. amigos, quienes les siguen (politeístas, incrédulos en la unicidad de Allah y en Su Mensajero)]. Pero no les temáis sino temedme a Mí, si sois creyentes.»

Surah Ali ‘Imran [La Familia de Imran, 3]: 173-175

Tristemente, muchos han tomado este Qur’an por sentado y han abandonado su recitación e implementación. Buscan la vida mundanal y descuidan el Más allá. Allah dice:

« Si obedecieras a quienes son mayoría en la Tierra [los incrédulos] te extraviarían del sendero de Allah. Ellos sólo siguen conjeturas, y no hacen más que suponer.»

Surah Al An’am [Los Ganados, 6]: 116

Allah dice:

« Pero la mayoría de ellos no siguen sino suposiciones. Por cierto que las suposiciones no son un argumento válido frente a la Verdad.»

Surah Yunus [Jonás, 10]: 36

La gente de la incredulidad trata de opacar la belleza del Qur’an a través del embellecimiento de sus esfuerzos científicos y posesiones mundanas. Más Allah dice:

« Sólo conocen [lo aparente de la vida mundanal], y descuidan la otra vida.»

Surah Ar Rum [Los Bizantinos, 30]: 7

Tragicamente, hay quienes recitan el Qur’an en su totalidad y finalizan con un poquito más de lo que empezaron en términos de contemplación y acción. Algunos están tan preocupados en como suenan, embellecen sus voces sin ni siquiera escuchar lo que comanda o prohibe [el Qur’an]. Con certeza, hay muchisimos recitadores del Qur’an, [más] el Qur’an es libre de ellos y de sus maldades. Recitan el Qur’an y son opresivos consigos mismos y con otros por no seguir sus ordenes y prohibir sus prohibiciones. Allaah dice:

« ¡Qué la maldición de Allah caiga sobre los zalimun [ inicuos]!»

Surah Hud [11]: 18

El dice:

« Luego roguemos seriamente que la maldición de Allah caiga sobre los mentirosos.»

Surah Ali ‘Imran [L Familia de Imran, 3]: 61

¡Oh Musulmanes!

Nada es más valioso para un musulmán en su vida terrenal y en el Más allá que recitar el Qur’an, reflexionar y tratar de comprender sus significados. Al hacerlo, la persona estará al tanto con que es bueno y que es malo. Verá los efectos de la desobediencia a Allah y Su castigo en las parábolas de aquellos que nos precedieron. Un ejemplo de tal castigo es la inundación que fue enviada sobre la gente de Nuh [Noe, la paz sea con el] entre otros [ejemplos de castigos]. [El Qur’an] es una fuente de inspiración y fortaleza en la creencia de uno sobre Allah. Por esta razón Allaah dice:

« Ciertamente los creyentes cuando les es mencionado el nombre de Allah sus corazones se estremecen, y cuando les son leídos Sus preceptos [contenidos en el Qur’an] reflexionan acrecentándoseles la fe, y siempre se encomiendan a su Señor.»

Surah Al Anfal [Los Botines, 8]: 2

Este Libro fue enviado y revelado de arriba desde los siete cielos a modo que pueda ser comprendido e implementado, no es solo para ser recitado mientras el corazón está preocupado. Allah dice:

« Éste es el Libro bendito [el Sagrado Corán] que te revelamos [¡Oh, Muhammad!] para que mediten sobre sus preceptos, y recapaciten los dotados de intelecto.»

Surah Sad [38]: 29

« ¿Acaso no reflexionaron en el Corán, o es que les llegó algo diferente que a sus antepasados? »

Surah Al Mu’minun [Los Creyentes, 23]: 68

Allah dice:

« ¿Acaso no reflexionan en el Corán y sus significados? Si no procediera de Allah habrían encontrado en él numerosas contradicciones.»

Surah An Nisa [Las Mujeres, 4]: 82

«¿Acaso no meditan en el Corán, o es que sus corazones están cerrados con candados [y ello no les permite comprenderlo]?»

Surah Muhammed [47]: 24

El Qur’an es la parte integral en la vida del Musulmán. Allah dice:

« ¿Acaso no es hora de que los creyentes subyuguen sus corazones al recuerdo de Allah y a la Verdad que ha sido revelada y de que no se asemejen a quienes recibieron el Libro anteriormente [judíos y cristianos]? A éstos, a medida que transcurría el tiempo se les endurecía el corazón. Y por cierto que muchos de ellos eran Fasiqun [rebeldes, corruptos, desobedientes a Allah].»

Surah Al Hadid [El Hierro, 57]: 16

¿Qué ha pasado a nuestros corazones Oh ‘Ibad Allah? ¿Por qué nuestros corazones estan encerrados e insensibles al Qur’an? ¿ Por qué las palabras entran por una oreja y salen por la otra? ¿Por qué están nuestros corazones endurecidos?

Comprendamos el Qur’an e implementemoslo en nuestras vidas. Seamos de aquellos que implementan el Qur’an en sus dias y lo recitan durante sus noches.

¡Oh Allah! haz del Qur’an la luz de nuestros corazones y la luz en nuestros pechos y el removedor de nuestro dolor, tristeza y malestar.

Cheij Sa'ud bin Ibrahim Ash-Shureim, Imam de Masjid al-Haraam

Fuente: jutbah dado en al-Masjid Al-Haram durante el mes de Ramadaan

al-manhaj.com

Traducción: Asuntos Femeninos

http://asuntosfemeninos.com

Abu ad-Dardaa رضي الله عنه solía decir:

En nombre de Alah el Clemente el Misericordioso

« Amo la muerte, deseando por encontrarme con mi Señor. Amo la pobreza, [por que] me hace humillarme a mi Señor. Y amo la enfermedad para que quizás asi mis pecados sean expiados.»

Al Qaa’idah tu Fil Mahabbah por Ibn Taymiyyah

Los Beneficios Médicos de Realizar las Oraciones Salat obligatorio, voluntario y tarawih

En nombre de Alah el Clemente el Misericordioso

Los Beneficios Médicos de Realizar las Oraciones

Salat obligatorio, voluntario y tarawih

Los musulmanes obtienen diversas ventajas espirituales y terapéuticas comenzando por la ablución y los movimientos físicos del salat - Takbir, Qiyam, Ruku, Sayda, Yalsa y Taslims.

Los musulmanes realizan cienco oraciones diarias (salat) y oraciones voluntarias (Sunnah, Naufl) durante el año y en el Sagrado mes de Ramadan realizan el Tarawih. Esto resulta en un moderado ejercicio físico para cada músculo del cuerpo.

Algunos músculos se contraen isometricamente (por extensión) y otros se contraen por aproximación o isotonicamente (por la contracción). La energía que necesita un músculo, durante el ejercicio del mismo, es conocida como el proceso de glicogenolisis. El índice del metabolismo muscular aumenta durante el Salat, resultando en una deficiencia relativa de la oxigenación y de nutrientes musculares. Esta deficiencia causa la vaso dilatación - un aumento en el tamaño de los vasos sanguíneos- de manera alternada, permitiendo que la sangre fluya fácilmente de nuevo al corazón. La carga temporalmente creciente en el corazón actúa para consolidar el músculo del mismo y para mejorar la circulación dentro del músculo del corazón.

Durante el mes de Ramadán se realiza un rezo adicional el Salat ul-Tarawih, que varia de 11 a13 raka’at (genuflexiones) con algunos minutos de descanso cada 4 raka’at aproximadamente, para realzar y resaltar la Majestuosidad de Allah. Después del Iftar (la primer comida luego de romper el ayuno) el nivel de la glucosa en sangre sigue levantándose producto del alimento injerido. Y justo antes del Iftar el nivel de glucosa e insulina en sangre se encuentra en niveles muy bajos. Luego de un hora, o mejor dicho, luego del Iftar, la glucosa en sangre y la insulina en el plasma comienzan a subir. El hígado y los músculos toman de la glucosa circundante. Los niveles de azúcar en sangre aumentan hacia elevados niveles luego de una hora o dos y aquí es donde los beneficios del tarawih comienzan a hacer efecto. La circulación de la glucosa es metabolizada en el dióxido de carbono y agua durante la oración del Tarawih.

Por lo tanto la oración del Tarawih ayuda en expeler las calorías adicionales y mejorar la flexibilidad, coordinación, reduce el stress relacionado a repuestas autonómicas en personas sanas, disminuye la ansiedad y la depresión.

-Bienestar Físico y Emocional

El suave ejercicio que se realiza haciendo el Tarawih mejora el estado físico-emocional e incrementa la longevidad del orante. Cuando se realiza un pequeño esfuerzo extra como el que se hace al realizar el Tarawih, habrá una mejora en la resistencia, flexibilidad y fuerza. Se estudio que las cinco oraciones diarias, que realiza cotidianamente el musulmán, producen los mismos cambios fisiológicos, y sin ningún indeseable efecto secundario, que correr o caminar unos 4,8 kilómetros.

Estudios realizados a 17.000 estudiantes de Harvard, quienes ingresaron a la universidad entre 1916-1950 revelaron que solo el ejercicio aeróbico moderado, equivalente a ejercitar 4, 8 Km. por día, promueve la buena salud y prolonga los años de vida. Quienes quemaron mínimo unas 2000 Kcal.de energía por semana (igual a una ejercitación diaria de unos 30 minutos ya sea caminando, corriendo, nadando, etc.) tuvieron una tasa de mortalidad entre un ¼ y 1/3 más baja que aquellos estudiantes que no ejercitaron.

En suma los beneficios saludables parten de las cualidades del salat, el orante esta entrenado para afrontar cualquier esfuerzo físico inesperado, como tener que cargar algo o correr al transporte que desea alcanzar. Los ancianos podrán hacer estos esfuerzos extras sin problemas y mejorando así su calidad de vida. Por lo tanto esta es una ventaja para que los ancianos mantengan su buena salud por un período de tiempo más largo. Se ha observado que los que ayunan y realizan el tarawih se sienten mucho más fuertes y robustos.

La adrenalina es secretada incluso en actividades de menor esfuerzo. La secreción dura más tiempo luego de la incitación. Aun después de que la oración del tarawih fue terminada, los efectos de la adrenalina y de la noradrenalina* son manifestados (la adrenalina es también llamada epinefrina y es producida por las glándulas suprarrenales). La pieza media de estas glándulas, la médula suprarrenal, secreta una hormona, que es químicamente casi idéntica a la noradrenalina que es producida en los extremos de nervios comprensivos. La secreción de la adrenalina en la circulación sanguínea por tensión o stress causa la aceleración del corazón, la constricción de arteriolas, y la dilatación de las pupilas. Además, la adrenalina produce un aumento marcado en el metabolismo que prepara así el cuerpo para emergencias.). Aún el poner la intención de realizar el Tarawih es suficiente para activar el sistema nervioso comprensivo.

Este sistema nervioso (sistema nervioso toracolumbar) es una de los dos sistemas nerviosos autonómicos, que alimenta a los músculos de los órganos internos y el corazón. Las fibras de este sistema nervioso se presentan vía los nervios espinales en las regiones torácicas y lumbares. Sus terminales lanzan principalmente la adrenalina, que aumenta el ritmo cardíaco y el ritmo respiratorio, aumenta la presión arterial, y retarda los procesos digestivos, de tal modo preparando al cuerpo para el ejercicio y los efectos antagónicos que podrían producirse producto del funcionamiento del sistema nervioso comprensivo. La adrenalina redistribuiría la sangre del cuerpo a los músculos activos, movilizaría el glicógeno del hígado en caso de necesidad para proporcionar la glucosa para los tejidos finos activos, disminuiría fatiga en músculos esqueléticos y facilitaría la ventilación alveolar que relaja el músculo bronquiolar, e iniciaría cambios cardiovasculares. El ejercicio induce un funcionamiento más eficaz de beta-adreno receptores situados en las membranas de las células.

-Los Ancianos

Cuando los seres humanos entran en edad avanzada, sus actividades fisiológicas disminuyen, como resultado de esto sus huesos se vuelven débiles y si no cuidan de esto pueden sufrir osteoporosis (que causa fracturas con facilidad, cuando se envejece se pierden los minerales necesarios para que los huesos sean en su interior esponjosos). Lo huesos se vuelven estructuralmente inestables. La osteoporosis es más común luego de la menopausia (debido también a la reducción de estrógenos) o en aquellas mujeres que tienen una oferectomiabilateral (que sus ovarios han sido removidos).

Las mujeres tienen mayor tendencia a contraer osteoporosis primaria que los hombres. Las tres mayores prevenciones que se pueden tomar, contra esta enfermedad, son: Las dietas altas en calcio y vitamina D, ejercicio regular y un suplemento de estrógeno luego de la menopausia femenina. La piel también se vuelve frágil y arrugada. Debido a que los procesos de reparación cutánea del cuerpo se vuelven lentos y las respuestas inmunológicas decrecen. En la ancianidad el ejercicio físico se reduce y como resultado los ancianos pueden tener bajos niveles de crecimiento de la insulina del factor 1. Las funciones de reserva de los órganos vitales se reducen por lo que los ancianos son más propensos a tener problemas de salud o dolencias.

Debido a los repetidos y regulares movimientos que realiza el cuerpo durante el Salat la fortaleza muscular, la fuerza de los tendones, la flexibilidad y el funcionamiento cardiovascular se ve mejorado. Por lo tanto cuando se realizan los cinco Salat o el Tarawih en la ancianidad, estos fortalecen y enriquecen la calidad de vida y preparan al cuerpo para soportar dificultades imprevistas tales como caídas que podrían dañarlo. Por lo que realizar la oración del Tarawih y/o los cinco Salat diarios mejorara la resistencia de los ancianos, así como su autoestima y confianza al sentirse independientes.

-Efectos Benéficos de un Ejercicio Suave

La oración del Tarawih es considerada un ejercicio suave o gentil. Los efectos benéficos de realizarla (para el cuerpo) serán desarrollados a continuación.

-Efectos sobre los Músculos Esqueléticos y Pulmones

Cuando los músculos se atrofian detienen la capacidad de sintetizar proteínas. Durante el salat, cada músculo en el cuerpo se contrae, algunosisotonicamente y otros isometricamente. Este ejercicio tonifica y diminuye el cansancio muscular. Ayuda al incapacitado a desarrollar sus capacidades remanentes. La circulación sanguínea del músculo contracturado es baja. Durante las oraciones el flujo sanguíneo de los músculos aumenta. Algunas veces el flujo sanguíneo aumenta aun antes de empezado el salat o el tarawih, con el simple hecho de pensar en realizarlo.

Además de las grasas necesarias, proteínas y carbohidratos, el cuerpo humano necesita minerales como el potasio para los nervios y los músculos. Este se encuentra en frutas, carnes, pescados y leche. La deficiencia de potasio con lleva desordenes musculares y neurológicos. También es importante para la trasmisión de los impulsos nerviosos y es un ion positivo importante en líquidos intracelulares. El potasio está involucrado en la actividad de las encimas celulares, y ayuda a regular las reacciones químicas por las que los carbohidratos son convertidos en energía y los aminoácidos se convierten en proteína. Los iones de potasio causan vaso dilatación de las arteriolas. Durante el tarawih la presión sistólica de la sangre puede aumentar y la presión diastolica puede permanecer sin cambios o aun caer. Sin embargo, luego de la oración del Tarawih, la presión sanguínea puede caer justo por debajo de los niveles normales, lo cual es una buena señal para el cuerpo. La oración del Tarawih mejora la eficiencia respiratoria; la circulación en los capilares alrededor de los alvéolos, o sacos de aire, es incrementada, lo que provoca un intercambio de gases y respiración más profunda. La maximización del consumo del oxígeno hace que el orante tenga una sensación de bienestar.

Aquellos que realizan el Salat ut-Tarawih, además de las oraciones prescriptas, son individuos más activos y alertas que aquellos que no realizan sus oraciones, aun luego de entrar en la edad madura. El Tarawih mejora la fortaleza física, la estabilidad y reduce el riesgo de lesión en los tendones. Luego de los 40, como se había mencionado, la densidad mineral de los huesos se debilita si como las articulaciones son debilitadas. El riesgo de osteoporosis es sustancialmente menor para aquel que normalmente realiza el gentil ejercicio del salat, las oraciones mejoran la lubricación de las articulaciones, asi como la movilidad y la flexibilidad. Asi mismo, la trombosis en las venas (la causa más común de ulceras en las piernas durante la vejez) puede ser prevenida con la cotidiana realización del Salat.

-Salud Mental

Es un hecho comprobado que el ejercicio mejora el humor y el comportamiento. El ejercicio mejora la calidad de vida, induce a una gran sensación de bienestar y energía, reduciendo los niveles de ansiedad y depresión, influencia favorablemente el animo y contribuye a crear autoestima y confianza a quien lo realiza.; este ejercicio fortalece la memoria en los ancianos con la constante repetición de Aleyas (versículos) del Sagrado Qur’an. Esta constante repetición de aleyas del Sagrado Qur’an fortalece la mente con la proyección de la siguiente aleya de forma mental. Fue investigado por el “Centro de Investigaciones de la Universidad de Harvard”, bajo la supervisión del Dr. Herbert Benson, que la repetición de la oración, aleyas del Qur’an causa una respuesta corporal de relajación lo que conduce a bajar la presión arterial y disminuye el consumo deb oxígeno y una reducción del ritmo cardiaco y pulmonar. Todos estos factores son combinados en la oración del Tarawih que es la condición ideal para dicha respuesta de relajación.

Esto combinado con la repetitiva actividad muscular provocada por los movimientos del Salat, la recitación de las aleyas del Sagrado Qur’an y las suplicas, coloca a la mente en estado de relajación. Este estado mental de relajación es en parte debido a la liberación deencefalinas, beta endorfinas y otras dentro de la circulación sanguínea. Las endorfinas son neuropeptides compuestas de aminoácidos varios, elaborados por la glándula pituitaria y actúan en la periferia del sistema nervioso central para la reducción del dolor. Las endorfinas son categorizadascomo alfa-endorfinas, beta-endorfinas y gama-endorfina que producen un efecto farmacológico similar a l de la morfina. La beta-endorfina se encuentra en el cerebro y en el tracto gastrointestinal es la mas potente endorfina es un poderoso analgésico en animales y humanos. Por ejemplo durante el parto el cuerpo de numerosas mujeres libera endorfinas con el fin de reducir el dolor, dado que la liberación de endorfinas esta asociada a la sensación de euforia.

-Conclusión

El Islam es la única religión donde el orar combina ejercicios físicos y espirituales. Cuando el musulmán realiza el salat y el Tarawih a lo largo de su vida, esto entrena a la persona no solo mental sino físicamente, porque son miles de horas de ejercicio gentil a lo largo de la vida. Aliviando las tensiones no solo mediante el ejercicio sino también con la relajación mental que brinda el Salat. Sin olvidar la quema de calorías y la perdida de peso, la tonificación de los músculos, la flexibilidad, el incremento de la tasa metabólica, la mejora de la circulación, la mejora de las funciones cardíacas y la capacidad aeróbica, disminuyendo así el riesgo cardíaco, incrementa el auto control, la reducción del nivel del stress, el desarrollo de la capacidad de concentración, la mejora de la apariencia física, la reducción de las tendencias depresivas y fortaleza en los momentos de depresión, la mejora del sueño, etc.

La evidencia de lo antes mencionado crece en cuanto el orante incrementa sus oraciones obligatorias (fard) con las voluntarias (naufl). Quien las realiza favorece retardara la perdida de la masa de los huesos en la vejez, y disminuye el riesgo de osteoporosis en mujeres. De igual manera el ejercicio gentil le da plenitud a la vejez. Disminuye el riego del exceso de peso y a la mitad el riesgo cardiaco, primeramente, de aquellos que tienen alta presión.

Entonces Salat Fard, Sunnah Naufl y Tarawih son necesarios para el musulmán porque mejoran su calidad de vida en la juventud y en la vejez.

Y todos estos beneficios si Allah, el Altísimo, así lo quiere.

*La noradrenalina (también conocida como norepinefrina) es un neurotransmisor de catecolamina de la misma familia que la dopamina y cuya fórmula estructural es C8H11NO3. Los cuerpos celulares que contienen noradrenalina están ubicados en la protuberancia y la médula, y proyectan neuronas hacia el hipotálamo, el tálamo, el sistema límbico y la corteza cerebral. Estas neuronas son especialmente importantes para controlar los patrones del sueño. Se demostró que la eliminación de noradrenalina del cerebro produce una disminución del impulso y la motivación, y se puede relacionar con la depresión.

Traducido por A.V. El Sayer